凉山彝族传统漆器手工艺的文化再生产

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凉 山彝族传统漆器手工艺的文化再生产 张建世 [ 摘要] 凉山彝族漆器原本是-& -fi'l 的生活实用器，改革开放后，随着民族文化的复兴，逐渐成为了凉山彝族最具 代表性的象征符号之一。近十年来，漆器作为礼品、旅游工艺品的需求大大超过了作为实用器的需求。以“ 看” 为主的 消费超过 了以“ 用” 为主的 实用性 消费，消 费市场 可分为三类 。漆 器工 匠的生产经 营受到各种 力量的影 响，其中对工匠产生直接影响的是现代科技、直接相关的政策和消费市场。漆匠在与这些力量相互作用下形成 了三种生产经营模式。其中，传统消费者和传统消费习俗是传统工艺得以保持、延续的动力和生命力。2007 年 以来，凉山彝族漆器制作技艺成为了省级、国家级的非物质文化遗产，非物质文化遗产的认定，只在一定程度上 有利于凉山彝族传统漆艺的保护，而传承人的认定对传统漆 艺的传承、保护利弊都不太大。为 了凉山以礼品、 旅游工艺品为主的化学漆器的生产能够可持续发展 ，为了更好地保护凉山彝族传统漆器工艺，应该认真实施 《凉山彝族漆器地方标准》，建议在政府的主导下成立漆器工匠的行业协会，由工匠们 自行管理。 [关键词] 凉山彝族；漆器工艺；动力；文化再生产 中图分类号 ：C958 文献标识码：A 文章编号：1004- 3926(2015)07—0o35—10 基金项 目：国家社会科学基金项 目“ 文化生态与少数民族传统手工艺遗产保护研究” ( 11BMZ033) 、西南民族大学研究 生学位点建设项 目(2015XWD —B0304) 阶段性成果。

作者简介：张建世( 1953 一) ，男，四川会理人 ，西南民族大学民族研究院教授 、博士生导师，研究方向：西南少数民族传 统文化。四川 成都610041 凉山彝族的传统漆器手工艺在 中国少数 民族 漆艺文化 中占有最重要 的地位 ，2008 年成为第二 批 国家级非物质文化遗产④。早在 2001 年 ，笔者 就以《凉山彝族传统漆艺文化的变迁》为题，对之 进行了系统研究。文 章主要研究 了“ 民主改革前 的凉山彝族漆艺” ，“ 近 50 年来漆器生产经营的变 迁” ，“ 漆器 的工艺技术 、器形 、器类 的变迁” 和“ 凉 山彝族漆器的使用现状 ” 四个 问题 j 。详细地探 讨了凉山彝族漆艺的历史、传统的工艺技术以及 2001年 ( 主要 的调查 时间) 时漆器 的生产经营和 使用状况 。文章虽然研究 了凉 山彝族传统漆器手 工艺 的变迁 ，但 没有研 究变迁 的动 力来 自哪里。 是哪些力量相互作用，相互斗争导致其变迁的。 因此 ，需要从新 的角度进行研究 。本文 的研究 主 要分析各种力量在消费市场 、生产经营、工艺技术 三个环节 中的相互作用 ，以及三个环节 的...