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发表于 2024-5-1 04:00:29
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本帖内容包含：
玉马首——汉清幽提花牡丹纹双凤壶—宋彩绘漆金夹纻阿弥陀佛像—唐铜奔马—汉越王勾践剑——东周
玉马首——汉
汉代玉器中艺术价值较高的应属于圆雕作品，表现手法注重写实，以玉雕牛、羊、马等最常见。汉代玉马首便是其中的代表作之一。该作品高14厘米，为新疆和田玉材质。
玉马首耳尖鼻圆，体态健硕，马首低沉，马脖弓起，马嘴大张，似蓄千钧之力，只待一发。那雄健的半躯、发达的肌肉，更增添了战马出征前的威武雄壮之豪气。该品玉质上乘，雕琢精细，构图巧妙，设计新颖，整体形象充满动态与灵气，雄浑豪放。
清幽提花牡丹纹双凤壶—宋
宋耀州窑青釉剔花牡丹纹双凤壶。高20.5厘米。釉质青润，壶身雕刻缠枝牡丹纹，开花大叶，蓬勃饱满，尚存唐代遗风。造型优美协调，以壶嘴为凤头，竹节装凤尾壶执，壶腹围牡丹纹，将“凤穿牡丹”的寓意表达得淋漓尽致。在我国民间传说中，凤凰是鸟中之王，寓意吉祥，牡丹是花中之王，寓意富贵。凤凰与牡丹结合，构成“凤穿牡丹”图案，代表着吉祥和美好、光明和幸福。
这件北宋耀州窑青釉剔花牡丹纹双凤壶，端庄沉稳、方正严谨的造型与生动活泼、充满生气的纹饰形成鲜明对比，将艺术雕刻与制瓷工艺紧密结合，不仅具有使用功能，而且兼具审美特性，是难得一见的北宋耀州窑的精品佳作，民国时期被不法古玩商人贩卖出境，辗转流落海外，最后入藏法国吉美博物馆。
彩绘漆金夹纻阿弥陀佛像—唐
佛像高96.5cm宽68.6cm，为7世纪初唐朝干漆夹纻工艺制作的坐佛。造像生动细腻，宛若真人，双目有神，表情祥和，呈跏趺坐姿，身披袈裟，袒右肩，衣纹褶皱自然写实，流畅生动，袒露的胸部肌肉平滑光洁，充满弹性。袈裟表面均残留敷彩痕迹，佛像裸露的肌肤处可见较为明显的贴金痕迹，袈裟表面残留鲜艳的红、蓝敷色。
干漆夹纻工艺是一项古老的手工技艺，它采用干漆，苎麻，五彩石粉等为原料，经过烘干，打磨，夹纻等48道工序完成。采用这种工艺制作佛像时，先做好一个工胎，作为一个木头大概雕塑的佛像，然后用麻，再刷漆，等到一定程度漆干后把木胎取出，使它完全成为一层空壳。
纻是一种麻属科植物，即苎麻。唐释慧琳注《释迦方志》卷上，夹纻条，注云按《方志》本义，“夹纻者，脱空象，漆布为之。”后世称干漆夹纻为”脱胎脱沙”即脱胎漆器。经过干漆夹纻工艺的处理，佛像色彩鲜艳，呈现出一种光润亮泽的质感，并且不宜开裂，变形，能更好地保存佛像原本的神韵，细腻的纹路和流畅的衣纹。
干漆夹纻工艺史载东晋时期就已经被应用在佛教造像上，据说是大约公元300年由东晋著名的画家，雕塑家戴逵发明。延至北魏隋朝，到唐代佛教造像技术方面，唐代在上承北朝，隋代遗风的同时，继续吸收外来艺术，形成新的艺术风格，使佛教造像艺术达到历史上的最高水平。
铜奔马—汉
铜奔马，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。东汉铜奔马在1983年10月被国家旅游局确定为中国旅游标志，1986年被定为国宝级文物。
奔马全身着力点集中于超蹑飞鸟的一足之上，准确地把握了力学平衡原理。蹄踏飞鸟，表现马行迅疾，以飞鸟惊顾回首来衬托，极具匠心。铜奔马铸造精美，构思巧妙，成为当时开拓精神的象征。
关于铜奔马所踏的那只“鸟”到底为何物的争议：
铜奔马别称：马超龙雀、马踏飞燕、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等。
1983年12月5日《人民日报》发表的文章
越王勾践剑——东周
越王勾践剑，1965湖北省荆州市江陵县望山1号墓出土，现藏于河北省博物馆。剑长55.7厘米，柄长8.4厘米，剑宽 4.6厘米，剑首外翻卷成圆箍形，内铸有间隔只有0.2毫米的11道同心圆，剑身上布满了规则的黑色菱形暗格花纹，正面近格处有“越王鸠（勾）浅（践）自作用剑”的鸟篆铭文。剑格正面镶有蓝色琉璃，背面镶有绿松石。剑身修长，有中脊，两从刃锋利，前锋曲弧内凹。茎上两道凸箍，圆首饰同心圆纹。
春秋末期，吴越地区铸剑的水平远远超过中原诸国。其中春秋越王勾践剑体现了当时短兵器制造的最高水平。
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