吴灶发 是这样一个表里不一的玉雕大师

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吴灶发 是这样一个表里不一的玉雕大师

                               
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新浪收藏2017.09.0114:48

                               
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初识吴灶发，他与我们印象中的玉雕大师形象相去甚远。我们所接触的大师，在镜头前总是沉稳内敛的，甚至是谨慎的。吴灶发则不然，面对镜头吐舌头，瞪眼睛，看到摄影师哭笑不得的表情时，他大笑着做出一个更搞笑的鬼脸，爽朗的笑声中屋檐下的雀鸟四散而去。

吴灶发生于70年代，祖籍江西婺源，在那个物质相对匮乏的年代，生活上时有困窘，今昔对比，吴灶发已然成了励志故事中的主人公。但他既没有忆苦思甜，也没有大谈成功经验。

他呼朋引伴，带着一群朋友徜徉在婺源的青山碧水间，聊起年少往事，挖板栗，摘杨梅，掏鸟窝，耕田回家的路上挖一株野兰花……这些充满生活气息和乡野气息的趣事在吴灶发的成长过程中不胜枚举。婺源的山野像一个挖不尽的宝藏，即便生活上偶有困窘，但精神上不至于无以为寄。也因此，吴灶发性格中仍保有本真，在我们面前做鬼脸的吴灶发与他言语中挖板栗、掏鸟窝的吴灶发重合了。这样看来，他如此钟情于花鸟玉雕也就不难理解了。

但你仍会好奇。玉雕这个行业极其讲究工艺严谨、细腻，传统匠人也多是默默无言、埋首做事的形象，直爽、热情如吴灶发更像个豪杰侠士，而他的作品生动细腻，简洁、明快中蕴含诗情画意，繁复、飘逸中富于自然气息，精湛的雕工，灵动的气韵……这种强烈的反差令人好奇丛生。

如果你对婺源的文化历史有些了解，你会发现这一切都有迹可循。

婺源的宝藏远不止山野，作为古徽州一府六县之一，婺源的代表性文化为徽州文化。徽州文化内容广博、深邃，在工艺文化方面底蕴深厚，创造杰出。徽派雕刻、徽州漆器、徽州竹编等，都是其重要内容，徽州工艺不仅内容丰富，且历史悠久。

其中，融石雕、木雕、砖雕于一体的建筑雕刻工艺，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，为人叹服。传统工艺的技法、经验经由世世代代的匠人传承下来，其治艺态度与规矩章法亦世代相传。与此同时，徽派“朴学”的发展令其专精严谨与实事求是的精神融入到各行各业，影响深远。

工艺文化与精神文化的传承与影响令徽州工艺称绝于世。如果说婺源的自然环境为吴灶发提供了创作灵感与内容，那么徽州的工艺传统与文化底蕴则成为其玉雕创作最为重要的精神寄托，并深刻影响了其创作风格与精神。吴灶发的玉雕之路既得益于徽州文化，又是对其的传承与发展。

踏进玉雕行业或许存在偶然性，但从懵懂学徒到行业大师，二十多年的玉雕之路是吴灶发脚踏实地走出来的。从初学时的自知，到独立创作时的自觉，再到成功后的自省，每一个阶段他都有着自己清晰的思考与冷静的判断。经历过经济的窘迫，行业的低谷，创作的孤独，对玉雕仍然保持满腔热情。

如今，处于创作与事业高峰期的吴灶发，在作品风格上更加追求积极向上的生命状态与吉祥美好的文化寓意，同时力求达到文化内涵与视觉审美的圆满境界，他所向往的完美饱满的状态在作品中得以实现。

人前的吴灶发健谈、豪爽，没有套路，是个性情中人。我们梳理出他的成长历程与玉雕生涯，但在背后长久的创作过程中，他是什么样子？是不是与人前的他迥然不同？也许只有陪伴他的玉石知道。那么，或许我们可以更多的关注他的作品，从中认识一个不一样的吴灶发。

在婺源，千百年来，人们与自然和谐共处，这里山清水秀，花树繁茂，雀鸟成群。这些最常见的景致被创作在诗句中，描绘在画作中，雕饰在墙面上……姿态各异，风韵万千。有些诗句仍在传唱，有些画作已不见踪影，飞上墙面的雀鸟成为历史遗迹供人观赏……同一种意象以不同的形式出现在人们的生活中，潜移默化地影响着人们的审美趣味与精神追求。少时的吴灶发与花鸟为伴，时日流转，二十多年的时间中他将花鸟琢刻于玉石上，并以此改变了自己的命运，玉石上的花鸟不知是几时的花鸟，而如今的吴灶发已在玉雕这条路上越走越远。

>>>吴灶发大师语录